Bohoniki

Komentarze

2. 
   lmichorowski (25.10.2011 9:28)

   W Lubawie były dwa cmentarze, co mnie nieco zdziwiło, jako że społeczność żydowska nie była tu tak liczna jak w centralnej i wschodniej Polsce. Po jednym z cmentazry nie zostało nic, po drugim - ślady (czyli fragmenty macew z zatartymi napisami, wyglądające jak zwykłe kamienie).
3. 
   zfiesz (28.02.2010 12:46) +1

   widzisz... czasem wystarczy powiedzieć, że się nie pamięta i samo, od razu się przypomina:-)
   
   http://kirkuty.xip.pl/ ...w lubawie też macie jakiś ślad.
4. 
   lmichorowski (28.02.2010 12:29)

   OK., z góry dziękuję.
5. 
   zfiesz (28.02.2010 1:32) +1

   mam gdzieś, ale to chyba w papierach a nie w komputerze, link do stronki ze wszystkimi kirkutami w polsce. z dokładnym, aktualnym opisem, a często z krótką historią żydowskiego osadnictwa na danym terenie. poszukam... jak znajdę podeślę ci, ok?
6. 
   lmichorowski (28.02.2010 1:22) +1

   Z cmentarzami żydowskimi jest rzewiście spory problem. Wiele z nich jest faktycznie w opłakanym stanie, macewy są z reguły przewrócone a napisy mocno zatarte (np. w Tykocinie). Inne (choćby ten w Krynkach) są strasznie zarośnięte, jeszcze inne (np. w Drohiczynie) są położone za miastem, na terenie porośniętym lasem i czasem trudno odróżnić macewę od zwykłego kamienia. Są też cmentarze zachowane w miarę dobrze, ale jest ich stosunkowo niewiele i to raczej w Polsce południowo-wschodniej (Tarnogród, Leżajsk, Lesko). Nie mówię tu, oczywiście o cmentarzach w dużych miastach: Warszawie, Łodzi czy Krakowie.
7. 
   zfiesz (28.02.2010 0:39) +1

   staroobrzędowcy jeszcze na mnie czekają (bo to jednak bardziej na północy). na spotkanie z unitami wybrać się muszę na "twoje" podlasie (umownie;-) a pozostałości po żydach podlaskich w sumie jest sporo, ale czasem w opłakanym stanie, uniemozliwiającm identyfikację, albo, jak w przypadku cmentarzy, położonych na uboczu i bardzo zaniedbanych. niemniej, wszystkie te pamiątki chciałbym poznać!:-)
8. 
   lmichorowski (27.02.2010 22:53) +1

   Podlasie było w ogóle regionem wielokulturowym. Obok wymienionych przez Ciebie muzułmanów, katolików i prawosławnych, zamieszkiwali tu i protestanci, staroobrzędowcy, unici i wyznawcy judaizmu. po których też pozostało wiele pamiątek.