Komentarze użytkownika lmichorowski, strona 1212

Przez wiele lat spekulowano, czy Eleanor Rigby istniała naprawdę. Początkowo, twórca piosenki Paul McCartney sugerował, że inspiracją była dla niego niejaka Daisy Hawkins, później twierdził on, że miał na myśli imię aktorki Eleanor Bron, która wystąpiła z Beatlesami w filmie "Help!", zaś nazwisko bohaterki piosenki zaczerpnął z nazwy bristolskiego sklepu Rigby & Evens Ltd. Jeszcze później McCartney przekazał na aukcję charytatywną wyciąg z archiwów księgowych szpitala miejskiego w Liverpoolu, z której wynika, że niejaka E. Rigby była zatrudnioną w szpitalu pomywaczką. Szpitalny dokument w połączeniu z pochodzącym z lat 80. nagrobkiem Eleonor Rigby w jednej z dzielnic Liverpoolu sugeruje, że Rigby mogła być prawdziwą postacią, o której McCartney napisał w 1966 roku piosenkę. O innym bohaterze piosenki, ojcu Mc. Kenzie, Paul McCartney pisał tak: "...the name Father McCartney came to me... But I thought that people would think it was supposed to be about my Dad... So I went through the telephone book and I got the name McKenzie" ("przyszło mi na myśl nazwisko Ojca McCartneya... Ale pomyślałem, że ludzie będą myśleć, że że chodzi tu o mojego Tatę... Poszukałem więc w książce telefonicznej i znalazłem nazwisko McKenzie"). Niektórzy twierdzą, że i ojciec McKenzie, o którym Beatlesi śpiewają w piosence był także postacią autentyczną i wiążą go z osobą ojca Tommy' ego McKenzie, z parafii w Northwich z hrabstwa Cheshire w środkowo-zachodniej Anglii. Jak było naprawdę? Chyba nie jest to już aż tak istotne. A piosenka Beatlesów warta jest przypomnienia:

Ah, look at all the lonely people
Ah, look at all the lonely people

Eleanor Rigby picks up the rice in the church where a wedding has been
Lives in a dream
Waits at the window, wearing the face that she keeps in a jar by the door
Who is it for?

All the lonely people
Where do they all come from ?
All the lonely people
Where do they all belong ?

Father McKenzie writing the words of a sermon that no one will hear
No one comes near.
Look at him working. Darning his socks in the night when there's nobody there
What does he care?

All the lonely people
Where do they all come from?
All the lonely people
Where do they all belong?

Ah, look at all the lonely people
Ah, look at all the lonely people

Eleanor Rigby died in the church and was buried along with her name
Nobody came
Father McKenzie wiping the dirt from his hands as he walks from the grave
No one was saved

All the lonely people
Where do they all come from?
All the lonely people
Where do they all belong?

Jakże by mogli?

Rozmiar raczej XXXXXXXXXL...

Już od dawna, od zarania,
Poprzez wszystkie wieki,
Ciągną się popiskiwania,
Skomlenia i szczeki.
Idą pełne animuszu,
Wspólną z nami drogą,
Cztery łapy,
Para uszu,
Oczy,
Nos
I ogon.

(Ludwik Jerzy Kern)

Określenie "ludowe"? Czy fakt przeniesienia się przemysłu do Chin (nieważne, jak je zwał)?

Taki bywa czasami los starożytnych obelisków. Ten stanął na miejscu stracenia św. Piotra. Obelisk z Luksoru stanął na miejscu gilotyny na dawnym Placu Rewolucji (dzisiejszym Placu Zgody) w Paryżu, czyli też na miejscu kaźni.

A jeżeli szukamy odniesienia metafizycznego... to przecież w Ewangeliach Duch Święty przybiera postać gołębicy (np. w scenie chrztu Chrystusa w Jordanie).

Jak pusto...

A dokładniej - poczet papieży pochowanych w Bazylice św. Piotra w Watykanie. Bo niektórzy z papieży spoczywają gdzie indziej. Dotyczy to głownie papieży, którzy w XIV wieku rezydowali w Awinionie: Klemensa V (1305-1314), Jana XXII (1316-1334), Benedykta XII (1334-1342), Klemensa VI (1342-1352), Innocentego VI (1352-1362), Urbana V (1362-1370), Grzegorza XI (1370-1378). Nie wliczam do tej listy tzw. antypapieży wybranych w okresie "niewoli awiniońskiej".

Dzięki za wizytę na warszawskim cmentarzu tatarskim i plusika. Pozdrawiam.